＜日時＞ 2023年（令和5年）３月5日（日）午後1時～4時
開場：12時45分
＜場所＞ さいたま市宇宙劇場 5階集会室
JR大宮駅西口から徒歩3分
＜テーマ＞ 阿毎王権（俀（タイ）国）
＜概要＞
『隋書』列伝には「俀国」と記されている。にも拘らず手元の資料などでは「原文」までもが「倭」に書き改められているものが殆どである。
佃説によれば列島で「倭国」が存在したのは「卑弥呼」と「倭の五王」の倭国だけで、「俀国」≠「倭国」であるという。物部麁鹿火王権の３代目から王権を奪い誕生した「阿毎王権」（『隋書』の「俀国」）は福岡県鞍手郡を本拠地とする物部氏本流の国で、552年から「天武王権」によって王権が奪われる634年まで続く。この間、北部九州に「３つの王権」すなわち「天武王権」「上宮王権」「豊王権」が並存するという。
607年の朝貢で、隋の煬帝に「日出る処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無しや。・・・」と書を送ったのは３代目の物部大人連公（日本書紀の「押坂彦人大兄皇子」、『隋書』の俀王「多利思北（比）孤」）であり、推古天皇や聖徳太子などではない。そして608年に隋から裴世清が遣わされたのもこの国に対してである。同国について、日本書記は552年10月の記事で、天皇は「未だ曾て是の如き微妙之法を聞くことを得ず」と述べ「歓喜し、踊り跳ね」たと記す。『隋書』にも仏教を敬う仏教国と記されている。609年には元興寺も筑前に創建されている。
556年には西日本一帯を支配するが、「蘇我稲目」が重臣として活躍するのも、物部守屋が歴史に登場するのもこの国のことである。日本書紀は「倭王権（筑紫君）」、「物部麁鹿火王権」、および当王権を抹殺し、大和朝廷の出来事として記述するなど改ざんがみられる。「神武東征」以来「ヤマト王権」を「万世一系」にするためであろう。
＜講師＞ 佃收先生
＜参加費＞ 700円
※ 参加方法については、下の「歴史と民俗の博物館友の会」のＨＰを参照ください。
